古代至今，對命理學的研究著作中，《三命通會》是最完善的一部。這本書由明代的進士萬英明編寫，基于子平命理術，將理論與實踐結合，匯集了眾多命理學派的精華，是傳統命理學的集大成之作。《三命通會》被《四庫全書》收錄，并受到高度評價。自此以后，越來越多的人開始關注其中所展示的命理文化。
 
　　《三命通會》主要闡述了四柱八字理論，這一理論起源于漢朝，通過推算一個人的出生年、月、日、時來預測其一生。最初八字預測主要以年為基礎，唐代李虛中改為使用年、月、日、時四柱推算。五代徐子平進一步發展了這一理論，以日為主，研究四柱之間五行的生克制化，以刑沖合會為推測命運的方法，并加以發揚光大。一千多年來，四柱八字推算理論經歷了發展、豐富，逐漸成熟，被后人視為“子平術”的正宗命理學。

　　《三命通會》創作于明代，當時明朝盛行著濃厚的命理文化。明代的開國功臣宋濂寫了《祿命辯》一文，第一次系統總結了命理學的淵源，這時期涌現了大量命理著述。其中，以明代開國功臣劉基（劉伯溫）著的《滴天髓》，張神峰著的《神峰通考》，以及后來沈孝瞻著的《子平真詮》等都很有名氣。然而，《三命通會》影響最大，口碑最好。

　　綜覽全書，《三命通會》有兩個顯著特點：一是“總匯”，該書總結了八字推算術發展二百多年的歷史，提取了其中的精華，舍棄了繁瑣無稽的部分，使八字術的體系更加完善，理論達到了高峰。二是“普及”，該書內容豐富，選材得當，體系嚴謹，還有很多實例，深受人們喜愛，幾乎人手一冊。

　　《三命通會》共分十二卷，從基礎知識到論命歌訣，論述了整個命理體系的過程。可以說，《三命通會》在影響和內容上都是命理學上前所未有的集大成之作。

　　古代人的觀念主要體現在對“貴賤”和對“做官”的過度推崇中。在命理學中，做官成為命局中最高的標準，只要八字中出現官貴的信息，就被認為是貴命，相反則被視為賤命。這樣的觀點顯然與現代社會多元化的價值觀不符合。同時，男尊女卑的觀念也不符合現代社會追求男女平等的精神。

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